Frederick Temple (30 de novembro de 1821 – 23 de dezembro de 1902) foi um clérigo anglicano inglês, que serviu como Bispo de Exeter, Bispo de Londres e Arcebispo da Cantuária.
Biografia Temple nasceu em Santa Maura, nas Ilhas Jónicas, filho de Octavius Temple, major do Exército Britânico, que posteriormente foi nomeado tenente-governador de Serra Leoa. Quando seu pai se aposentou, estabeleceu-se em Devonshire, onde ensinou a vida do campo para Frederick. Ele estudou na Escola Blundell em Tiverton e, posteriormente, ingressou no Balliol College, Oxford, como Bolsista Blundell em 1838. Obteve seu B.A., Dupla Primeira Classe, em Estudos Clássicos e Matemática em 1842. Foi eleito membro da instituição, além de professor de matemática e lógica, e obteve seu mestrado em 1847. Ordenado sacerdote em 1847, Temple aceitou a direção do Kneller Hall, de 1850 a 1855, uma faculdade criada pelo governo para a formação de diretores de asilos e escolas penais. Mas a experiência não foi totalmente bem-sucedida, e o próprio Temple aconselhou seu abandono em 1855. De 1855 a 1857, atuou como inspetor governamental de escolas. Por recomendação do poeta Matthew Arnold, cujo pai, Thomas Arnold, havia sido um reformador em Rugby, Temple foi nomeado diretor da Rugby School em 1857. Em 1858, ele obteve os títulos de bacharel e doutor em Divindade. Enquanto servia simultaneamente como capelão da Rainha Vitória, nomeado em 1856 após conseguir a admiração do príncipe consorte, e como pregador em sua universidade, escolhido em 1857, expandiu o currículo de Rugby, especialmente nas áreas de história, ciências e música, e encomendou a construção de vários novos edifícios. Em 1860, na famosa reunião da Associação Britânica que testemunhou o debate entre Thomas Huxley e Samuel Wilberforce, Temple pregou um sermão acolhendo as ideias da evolução. Anos depois, já como bispo, nas suas Oito Palestras Bampton sobre as Relações entre Religião e Ciência (1884), Temple afirmou claramente que "a doutrina da Evolução não é de forma alguma antagônica aos ensinamentos da Religião". Sua contribuição "The Education of the World” para Essays and Reviews“ (1860) gerou controvérsia por ser considerada excessivamente liberal em suas visões religiosas. Os críticos do livro exigiam seu repúdio a seus associados, mas ele permaneceu firme. Apesar disso, Temple consolidou sua reputação como reformador educacional em seu trabalho para a Comissão de Inquérito Escolar (1864-1867). Contudo, uma assembleia anglicana em 1864 censurou seu ensaio e, após sua nomeação como bispo de Exeter em 1869, a oposição anterior foi renovada; Temple concordou, após sua consagração, em retirar seu ensaio das edições futuras do volume de 1860. Politicamente, Temple era um seguidor do primeiro-ministro William Ewart Gladstone e aprovava a separação entre Igreja e Estado na Irlanda. Ele também escreveu e discursou em defesa da Lei de Educação de William Edward Forster e foi um membro ativo da Comissão de Escolas Dotadas. Em 1869, Gladstone ofereceu-lhe o decanato de Durham, mas ele recusou devido ao seu forte interesse por Rugby. Mais tarde, naquele ano, porém, Henry Phillpotts, bispo de Exeter, faleceu, e o primeiro-ministro voltou-se novamente para Temple.
Episcopado Em 1869, foi nomeado bispo de Exeter. Apesar da oposição de alguns clérigos e políticos, Gladstone não retirou a nomeação; Temple foi consagrado em 21 de dezembro de 1869 por John Jackson, bispo de Londres. Como bispo, ele permaneceu ligado a Rugby, agora como vice-presidente do Conselho Administrativo, de 1871 a 1896. Também foi membro do Conselho Escolar da Sherborne School, de 1871 até sua morte. Temple era considerado a personificação do ideal de "virilidade" da era vitoriana, devido à sua aparência robusta e maneiras concisas como professor e bispo. Ele casou-se em 24 de agosto de 1876 com Beatrice Blanche Lascelles (1844 - 1915), na Igreja de São Miguel, Chester Square, Belgravia. Eles tiveram dois filhos, Frederick Charles Temple (nascido em 1879) e William Temple (nascido em 1881). Temple foi nomeado bispo de Londres em 1885. Naquele mesmo ano, foi eleito membro honorário do Exeter College, Oxford. Logo no início de seu episcopado, Temple apoiou a cruzada pela pureza social desencadeada pela série "Maiden Tribute of Modern Babylon" de W. T. Stead, em julho de 1885, que expôs a prostituição infantil. Em 1889, presidiu um comitê da Convocação de Canterbury para examinar as necessidades missionárias urbanas, culminando em um relatório que instava o estabelecimento de irmandades anglicanas para evangelizar e fornecer apoio social nas áreas carentes de Londres, com votos opcionais de pobreza, castidade e obediência. As recomendações, adotadas com emendas em 1890 e 1891, desejavam reforçar a presença clerical em meio à competição de missões não conformistas e paralelos percebidos com o catolicismo romano, embora a implementação tenha sido limitada devido à resistência clerical e aos novos assentamentos universitários. Por causa de sua crescente cegueira, ele ofereceu-se para renunciar ao bispado, mas foi levado a reconsiderar sua proposta e, com a morte súbita do Arcebispo Benson, aos setenta e seis anos de idade, em outubro de 1896, foi nomeado Arcebispo da Cantuária. Temple foi entronizado em janeiro de 1897, ano da Quarta Conferência de Lambeth e da celebração do Jubileu de Diamante da ascensão da Rainha Vitória. Agora como arcebispo, ele se tornou presidente do Conselho Administrativo da Rugby School até sua morte. Também em 1897, juntamente com o arcebispo de Iorque, W. D. Maclagan, ele emitiu uma refutação enfática à bula do Papa Leão XIII que negava a validade das ordens anglicanas, Saepius officio. Para responder às crescentes críticas da ala protestante extremista das Sociedades da Reforma Protestante e das instituições Orange Leais, e ao desafio imposto pelos ritualistas apoiados pelo grupo União da Igreja, Temple encorajou seus bispos sufragâneos a enviarem a ele suas dúvidas sobre a interpretação das disposições do Livro de Oração Comum. Diante disso, após ouvirem os argumentos dos dois lados, os dois arcebispos emitiram um parecer conjunto em 1899, em uma declaração de que as luzes processionais, incenso e velas eram práticas ilegais na liturgia anglicana. Após um procedimento idêntico, em maio de 1900, anunciaram individualmente suas decisões de que a prática de reserva do Sacramento não era autorizada.
Em 1900, presidiu o Congresso Mundial da Temperança em Londres e, em uma ocasião, pregou em prol da educação feminina. Temple continuou profundamente preocupado com a educação. Ele participou da aprovação da Lei do Conselho de Educação de 1899 e da Lei de Educação de 1902. Ao longo de todo o período, procurou garantir provisões adequadas para o ensino religioso e para escolas voluntárias ou confessionais. Durante seu mandato, o Palácio de Addington foi vendido e o valor arrecadado foi usado para reconstruir o Palácio Antigo ao lado da catedral de Cantuária. Além da Inglaterra, no mundo anglicano, ele teve dificuldades para encontrar clérigos capazes e adequados que estivessem dispostos a abandonar as suas carreiras para servirem como bispos nos territórios coloniais; em outros lugares, foram feitos acordos na jurisdição episcopal entre os bispos anglicanos e os bispos missionários da Igreja Episcopal Protestante da América. Frederick Temple presidiu a coroação do Rei Eduardo VII e da Rainha Alexandra em 1902. Apesar da idade avançada e da fragilidade, ele se recusou a não oficiar a cerimônia na Abadia de Westminster ou a delegar funções, apesar de precisar de textos em letras grandes para sua recitação. Dois dias depois, ele foi recebido pelo rei e condecorado com a nova honraria do Real Colar Vitoriano. Durante um discurso que proferiu na Câmara dos Lordes em 4 de dezembro de 1902, sobre o Projeto de Lei da Educação daquele ano, ele desmaiou. Embora tenha se recuperado o suficiente para terminar seu discurso, após uma breve doença, faleceu três semanas depois no Palácio de Lambeth. Temple foi sepultado no claustro da Catedral de Cantuária, com uma lápide memorial. Também foi construído um cenotáfio, com uma efígie de bronze do arcebispo ajoelhado em oração. Sua esposa, Beatrice, também foi sepultada junto a ele. Seu segundo filho, William Temple, se tornou Arcebispo da Cantuária trinta anos depois.==Referências==
Ligações externas «Frederick Temple: An Appreciation» (PDF). E. G. SANDFORD, 1907 «Frederick Temple». Project Canterbury «Frederick Temple, Archbishop of Canterbury: A Life». Peter Hinchliff, 1998.
