O Kendo utiliza um &# 8220; três- pessoa-referência&# 8221; sistema. Captura de tela do canal YouTube KendoWorld. Uso justo. Uma das razões pelas quais a arte marcial japonesa, o Kendo, frequentemente descrito como їo caminho da espada, permanece desregistrado nos Jogos Olímpicos é devido ao julgamento subjetivo de sua pontuação. Ao contrário de muitos esportes julgados por pontuações numéricas claras, o kendo se baseia na determinação subjetiva dos árbitros (shinpan / ). Se uma greve cumpre o ideal de ki- ken- tai no icchi ( ). Significa a unidade de espírito ( ki / ), espada ( ken / ), e corpo ( tai / ). Uma greve válida deve combinar o tempo correto, a forma correta e a forte intenção, tornando o kendo único, mas inerentemente complexo.

frustração de julgamento do Kendo. No entanto, as preocupações sobre a equidade e consistência no julgamento aumentaram. À medida que o kendo se expandir globalmente, surgirão perguntas sobre como equilibrar a tradição com as demandas de pontuação mais objetiva e transparente. O debate sobre a introdução de tecnologias de reprodução de vídeo e sensores provocou discussões apaixonadas dentro da comunidade kendo. Não é habitual ver jogadores e público do Kendo expressando frustração sobre a pontuação após os jogos do Kendo. Aqui está um exemplo de tal queixa no X: 剣道は誤審が多いです。年上の審判が旗上げれば、他の人も上げます。強豪校のネームだけで、旗あがります。. O Kendo tem muitos juízes controversos. Se um árbitro mais velho levantar a sua bandeira, outros seguem. Às vezes, apenas o nome de uma escola superior influencia a decisão.

O Kendo Mirai Kenkyujo, uma revista online do Kendo, também abordou a controvérsia: 後からスローモーションなどで見て、部位に当たっていないのに一本となっている場合、それで剣道への“信頼感’’が揺らぐ。“剣道ってカッコいいね’’と言う人は多いのだが、何のゆかりもない人が剣道ファンになりにくい理由はそこにあると思う。. Quando você reproduzi o vídeo em reprodução de movimento lento após a partida e ver um ataque não atingiu realmente a área alvo, mas ainda assim conta como um ponto, ele sacudiu a confiança no kendo. Muitos dizem: ‘Kendo parece legal,. mas acho que esta falta de confiança é por isso que os forasteiros raramente se tornam fãs.

No entanto, como apontado por um praticante de Kendo @kendo 358 no X, algumas das alegações de erro de julgamento resultam de uma falta de compreensão do espírito de arte marcial e padrão do Kendo: 「当たっているのに 1 本にならない」 剣道の基本が出来ていると思っている時に現れる症状。 審判は理由を言ってくれない。 また、勝手に誤審だと決め付けない。 試合剣道に囚われて基本が抜け落ちていないか。 普段の基本稽古で誰が見ても瞬間的に旗を上げてしまうような打突が出来ているか確認。. "A greve está batendo no alvo, mas não foi contada como uma greve válida.. Isto acontece frequentemente quando você pensa que já tem os fundamentos fundamentais do kendo. Os árbitros não lhe disseram o porquê, mas não se apresse a rotular uma chamada como um erro de julgamento. Reflect: Os seus ataques são tão claros e decisivos que alguém levantaria sua bandeira instantaneamente? Mantenha os fundamentos fortes na prática regular.

Julgamento hierárquico e subjetivo. No entanto, o sistema de julgamento do Kendo tem algumas falhas. O atual sistema de referência de três pessoas. ( sansshinsei /.. ) foi introduzido no Japão moderno durante a era do Showa ( 1929 – 1989 ) para reduzir o viés individual e melhorar a precisão da pontuação. Uma greve só é concedida se pelo menos dois árbitros concordarem que a greve satisfaz o ki- ken- tai no icchi. Isto inclui o tempo correto, um kiai vigoroso (shout/. ), o trabalho adequado dos pés e o compromisso total do corpo e da mente. Enquanto o sistema é destinado a equilibrar perspectivas e minimizar vieses, ao contrário de esportes como a cerca, que usa dispositivos eletrônicos para ajudar a marcar uma greve válida, a pontuação do Kendo depende fortemente da interpretação humana de qualidades intangíveis. Além disso, o ranking dos praticantes do Kendo, que progrede através do 1 – 8 O sistema Dan ( ), resultou em uma hierarquia entre todos os praticantes, incluindo os árbitros. Assim, na teoria, todos os três árbitros têm igual autoridade, mas na prática, os árbitros assistentes frequentemente se deferem para o árbitro principal em situações incertas, minando assim o sistema de árbitros de três pessoas.

Um 1929 debate entre o famoso praticante de kendo (kendoka), Sasaburou Takano (..................................................................................................................... 1862 – 1950 ) e o escritor de história do Kendo Kengo Tomaga ( ї ї 1883 – 1960 ) depois dos jogos de budō imperiales () predisseram como a antiguidade e hierarquia incorporadas no Kendo prejudicariam a equidade em jogos: 高野「あれは三人が一心同体でやらないといけないですね。表審判が手を挙げれば大概揃ふ様にありたいものです。」. Takano: Os três árbitros devem agir como uma mente e corpo unificados. Quando o árbitro chefe sinalizar uma decisão, idealmente, os outros árbitros se alinham com ela.

富永「一心同体なら主審はやりよいですが、三心三体の場合は大変なことになる、裏が表と意志が通じてゐない時は、審判しにくい場合が有るかも知れないですなあ。」. Tomaga: Se eles estão realmente unidos como uma mente e corpo, é mais fácil para o árbitro chefe. Mas pode ser bastante difícil se se tornar "três mentes e três corpos".. Quando os árbitros chefes e os árbitros assistentes não estiverem no mesmo comprimento de onda, pode ser difícil julgar. Tecnologia versus tradição. Em resposta, muitos defendem a tecnologia moderna — como reprodução de vídeo ou pontuação baseada em sensores — semelhante aos sistemas usados em judo e taekwondo. Os apoiantes argumentam que isso pode fornecer evidência objetiva para rever chamadas próximas, ajudando árbitros, concorrentes e espectadores por igual.

Os opositores, no entanto, advertem que tais alterações minaria a essência espiritual e educacional do kendo. No budo ( ), erros de julgamento podem ser oportunidades de humildade, auto-reflexão e crescimento — valores vistos como mais importantes do que o resultado da partida em si, como argumentado por Sadayuki Mimori, Renshi 7 o Dan da Federação de Todo o Japão do Kando (AJKF): 武道である剣道にとって、相手の部位を正確に打つことは表層的な目的。本来の目的は精神性の向上です。勝てたならば現状に甘んじることなくより高みを目指す向上心を持ち、負けたならば自分の弱点を認めて改善に努める潔さを養う。仮に誤審で負けたとしても、自分に落ち度はなかったのかと振り返り、進歩的にとらえてその後の糧とする。武道である剣道では、結果自体よりも結果から何を学びとり、その後にどう生かすかが重要なのだと私は考えます。. Para o kendo como budō, bater com precisão na área de alvo do adversário é apenas um objetivo superficial. O verdadeiro propósito é o cultivo espiritual — lutando por níveis mais elevados na vitória, e melhorando- se na derrota. Mesmo uma perda devido a erros de julgamento deve ser refletida e usada para o crescimento. O que importa não é o resultado em si, mas o que você aprende com ele.

O debate ecoa uma história familiar. Judo ( ї ) tornou-se um esporte olímpico em 1964 e adotado padrões de julgamento claros, incluindo revisão de vídeo. No entanto, anos de padronização e aplicação da tecnologia não pararam os debates sobre erros de julgamento, como mostrado na controvérsia do Judo dos Jogos Olímpicos de Paris. Em vez disso, alguns, como o usuário X @ KatakuroK, argumentam que o Judo perdeu seu espírito de arte marcial no processo: ................................................................................................................................

O erro de julgamento do judo em Olympic estava sendo o assunto de controvérsia, e realmente foi terrível assistir. Como uma pessoa que experimentou alguns, I. diria que não é ‘judo. no sentido budō, mas ‘ JUDO. de esportes, e o estado das artes marciais claramente caiu. Nesse respeito, o kendo se recusa a ser adotado pelas Olimpíadas, dizendo: ‘As artes marciais não são apenas sobre ganhar ou perder. Muitos praticantes de kendo temem que regras ou tecnologias rígidas possam empurrar as artes marciais para a esportificação ao estilo ocidental. Assim, antes de adotar soluções tecnológicas, muitos na comunidade kendo apontam a necessidade de fortalecer os fundamentos, a saber, a educação pública e esclarecimento dos padrões de julgamento, e reformar o atual sistema de julgamento para torná- lo menos dependente da classificação e da antiguidade, etc.